杭州4S店神秘顾客服务公司

她的东谈主生轨迹是被香云纱更正的。

作家：尹洁

按照老北京的说法，凯瑟琳的责任室应该叫“成衣铺”，就在北京东城区前门隔壁的一条街巷里。

这是一条老街，从清朝起即是面向老庶民的交易街，谈路两旁商铺林立，充满了东谈主间焰火气。街口的巷子就像梳子的齿儿，闲适着老北京独有的贩子风情。

24年前，凯瑟琳第一次到北京，就爱上了二环里的巷子和情面味儿。但她之是以留在这里，是因为一种更让她沉沦的中国特产——香云纱。

“很神奇，我太思了解它了”

走进凯瑟琳的责任室，看着一件件由香云纱制作的服装，会让东谈主联思到香山的枫叶。

这是一种极度的真丝面料——将白色丝绸坯布浸入薯莨汁染料中，等坯布上色后，再涂抹一种富含矿物资的河泥，经过反复加工、日晒，布料最终呈现正反两面不同的颜料：一面是具有后光感的玄色或赭红色，另一面是哑光的棕褐色或棕黄色。

·传统香云纱面料。（采访对象供图）

四肢天下刻薄的用纯植物染料染色的丝绸，香云纱有“软黄金”之称，但在它的制作工艺成为非遗之前，并不为众人所熟知。

·植物薯莨，是香云纱的纯自然染色剂。

凯瑟琳于今难忘，我方第一次见到这种面料时所受到的颠簸。

“它是蚕丝作念的吗？我以为它像皮子，又不是皮子，它像纸，又不是纸，它很轻，又有点硬，况且颜料太好意思了，可正面和反面怎样会有两种不同的颜料呢……”凯瑟琳对《环球东谈主物》记者回忆谈。

她的汉文水平不及以充分抒发我方的思法，但惟有提到香云纱就很原意，似乎有用之欺压的话要讲。

随着她断断续续的论说，这段故事终于完整起来。

凯瑟琳第一次见到香云纱是在1995年，那时她正在法国巴黎高档时装工会学院深造。

一次未必的契机，她巩固了又名来自中国台湾的女联想师，并被其身上的考取服装所眩惑。

“她经常穿香云纱的穿着，我从未见过这种面料，它与我之前战役的通盘丝绸都不一样，很神奇，我太思了解它了。”凯瑟琳说。

与香云纱的重逢令她一见属意，从此运行了追寻之旅，但这段旅程发轫并莫得那么获胜。

“那时通盘这个词欧洲都莫得香云纱。我在巴黎战役的高档面料一般是意大利和法国的，来自中国的高档面料也有，但未几。”凯瑟琳说。

1996年，凯瑟琳去了台湾，与之前巩固的那位联想师一谈责任了一段期间，却仍未弄幽香云纱的世代相承。

之后几年里，她先后供职于巴黎的几家高档定制公司，心里恒久缅思着那种神奇的面料。

“我老是拿一块香云纱小料头，给我遭逢的通盘丝绸公司的东谈主看，法国的、德国的，还有中国上海、北京、香港的……我问他们有莫得这种面料，他们不仅莫得，以致不知谈是什么。”

·传统香云纱面料。（采访对象供图）

2000年，凯瑟琳第一次到访中国大陆，依然是为了香云纱。那时她一句汉文也不会说，在北京到处探访，但愿能找到最正统、最传统的香云纱制作工艺，却照旧一无所获。

“就要纯自然的香云纱”

方正凯瑟琳将近坚捏不下去的时候，她意识了自后成为其丈夫的张向云。

张向云年青时曾随同德国老诚学习酿制啤酒，因此学会了德语，自后他又从事葡萄酒有计划责任，需要学习法语。

2000年，张向云来到北京话语大学锻真金不怕火，在老诚的先容下，他运行随同凯瑟琳学法语，但两东谈主说着说着，就变成了德语。

·凯瑟琳和张向云在四川甘孜旅行。（采访对象供图）

在得知凯瑟琳来中国事为了找寻香云纱后，张向云主动襄助探访，终于在北京一家老字号丝绸店里得回了遑急信息，店里的东谈主告诉他们，我方见过这种面料，但它的原产地不是北京，而是广东。

“阿谁东谈主说，最传统的纯自然香云纱早就不分娩了，但他们店里不错用当代工艺作念出通常的成果。我说我不要这个成果，就要纯自然的香云纱。”凯瑟琳说。

为了追本溯源，张向云我方先去广东找了一回。

“其实我那时压根不懂，从网上搜索才知谈产地在广东顺德。碰巧我要去广东出差，于是就有计划到了那处的工场。那时他们的老诚傅还不是国度级非遗传承东谈主，工场的分娩野脸色况也比当今辛苦好多。”张向云对记者说。

当代纺织业的高遵守、高技术，让东谈主造面料成为了服装市集的主流，而传统香云纱的制作工艺十分复杂，包括14种工艺、36谈工序，汲取纯自然材料，王人备依靠手工制作，需要干涉多量的东谈主力资本。

·曝晒是香云纱制作工艺的遑急递次。

上世纪八九十年代，在商品经济的冲击下，传统的香云纱工场野心曲折，好多老本事东谈主纷繁转行。

当张向云找到位于顺德的工场时，看到的即是这种现象。“那家工场之前一度停产，我去的时候刚刚复原，产量还不是好多，但王人备是按照传统工艺分娩的。”

张向云要了一些料头，带回了北京。凯瑟琳一看喜从天降，这恰是她苦苦寻觅的正统香云纱。不久后，两东谈主一谈去了顺德。

“那次咱们在工场碰到一个日本东谈主，传奇是那时最大的客户，经常来订购面料。我这才知谈，正本香云纱在上世纪80年代之前，神秘顾客视频一直是咱们国度出口创汇的名堂，主要面向的是日本、东南亚地区，好多华裔仍然心爱穿香云纱，反而是国内不怎样穿了。”张向云说。

找到了香云纱，也找到了爱东谈主，凯瑟琳决定留在中国不走了，她和张向云一谈在北京的巷子里创建了我方的高档定制责任室。

·凯瑟琳的小院。

“它凝结了历史文化与理智”

凯瑟琳的全名是凯瑟琳·冯·瑞星博。她出身在德国慕尼黑的一个艺术世家，祖父和父亲都是雕镂家，母亲是手工老诚。

受家庭评释，凯瑟琳从小的理思即是当服装联想师。

“我是在父亲的指令下战役多样色融合时事的，从小就对布料和纹理感兴味。一运行是用多样布料制作小礼物，自后我方动手作念穿着、改穿着，不光是我我方的，还有我姥姥、我姆妈的穿着。”凯瑟琳对记者说。

长大后，凯瑟琳居然投身服装联想行业，从学徒运行干起，自后被法国一家高档时装品牌遴聘。

责任一年半后，她进入巴黎高档时装工会学院学习，并以年度第又名的收获毕业。之后几年，她先后受聘于迪奥、香奈儿等高档时装公司，徐徐造成了我方的联想作风。

·凯瑟琳（前排中）与模特们的合影。

关于凯瑟琳在北京创业的汲取，她远在德国的父母起初有不同的意见，母亲十分支捏，父亲则以为中国太远了。

凯瑟琳我方也没思到会在北京生存这样久，她的东谈主生轨迹是被香云纱更正的，这种沉沦涓滴莫得因为岁月的荏苒而减轻。

“我真是很心爱香云纱，穿上它，给我一种接近大自然的嗅觉。我迥殊心爱玄色，香云纱的黑有丰富的档次，有时候偏棕小数，有时候偏蓝小数，后光度也不同。每一块布料都是唯一无二的，那么简易、优雅，适用于多样所在，既当代又有民族特色……”凯瑟琳连气儿不时地对记者说。

·凯瑟琳的服装具有考取作风。

刚到中国时，她不了解中国的历史文化和审好意思偏好，奇怪于这样好的面料为什么没东谈主穿。在创业初期，凯瑟琳的客户基本上是番邦东谈主，当她向客户先容这种高档丝绸时，发现好多欧洲东谈主心爱来自中国的独有面料，而中国顾主则会提议一些不同的办法。

“中国东谈主心爱娇娆、亮堂的色调，好多东谈主嫌香云纱的颜料深、颜料暗，老是问我有莫得亮色的能够白色的。还有东谈主认为传统的香云纱颜料不够丰富。我提神到，自后市集上销售的非传统香云纱居然是五颜六色的，但那些都是用机器印上的色融合图案。还有个中国一又友跟我说，她小时候在电影里看到田主才穿这种面料的穿着，是以不心爱。”凯瑟琳说。

传统香云纱如实存在色调种类少、颜料偏暗、易消释等问题，但凯瑟琳认为，这才是真正的非物资文化遗产，它不齐备，但凝结了历史文化积淀与古东谈把持智。

为了尊重这项非遗，凯瑟琳严格罢免传统工艺：她用的通盘香云纱面料，都是将布坯交给顺德的工坊纯手工染制的，再经过反复涂泥、曝晒、冲洗，静置几年后才不错使用。

由于凯瑟琳多年来致力于保护香云纱传统身手，并积极向国际市集推论，2020年，中国纺织工业聚会会将“传播中国纺织非遗友谊大使”的名称授予了她。

“这里有很大的市集和契机”

自然汉文水平还有待向上 ，但凯瑟琳的口音如故有了北京腔，她说薯莨汁的“汁”字时，发音是“汁儿”，隧谈的北京儿化音。

好多东谈主说她汲取了北京，凯瑟琳我方则说是北京汲取了她，因为“这里有很大的市集和契机”。

此外，北京的生存格式亦然她心爱的。

“我就心爱北京巷子的生存，不那么交易化。我必须接地气智力作念好联想，是以没法在写字楼里责任。这里的老街坊都很熟了，众人相处得很好，我心爱跟他们聊天。”

在凯瑟琳眼中，巷子里的北京东谈主不是生存在我方的房间里，而是生存在东邻西舍的众人庭中，“这与德国很不一样，中国的老东谈主不那么独处，不错在外面跟一又友聊天、舞蹈，情面味更浓”。

·凯瑟琳在整理面料。

就连她的联想作风，也受到了中国文化的影响。

凯瑟琳认为西方的联想理念是“东谈主随穿着”，是以多量用内衬或其他支捏物，让服装变得更立体有型，即使不穿也能看出空洞；中国的审好意思作风则是天东谈主合一、顺从其好意思，是以是“穿着随东谈主”，要凭证面料的特色进行联想，不像西方联想师思要什么时事就作念成什么时事。

“中国的穿着随着躯壳走，有一种呼吸感，又能修饰体形。”凯瑟琳最心爱宋朝的服装，在她看来，古代汉服简易优雅、大方自然，体现了中国文化的田地，“这样的穿着才是具有人命感的”。

·凯瑟琳心爱体验制作工艺的每一个递次。

当今，凯瑟琳的客户如故是中国东谈主居多了。她每年仍会去两次顺德，亲手挖薯莨、染色、涂泥、洗晒。这是一项辛苦的责任，有时候气温卓绝40摄氏度，太阳光十分夺目，但工东谈主们必须把浸泡好的布料放到草地上曝晒，并不时叠加这个经过。

业余期间杭州4S店神秘顾客服务公司，凯瑟琳和张向云会带着孩子们在中国各地旅行，她尤其心爱传统艺术和传统教训。在这个经过中，凯瑟琳对中国文化有了愈加深入的连结，“中国的传统文化是尊重自然、融入自然的，这亦然我当今的联想理念”。